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Le structuralisme est une théorie qui considère la réalité sociale comme un ensemble formel de relations. Il s'inspire du modèle linguistique, notamment du "Cours de linguistique générale" de Ferdinand de Saussure (1916) qui appréhende toute langue comme un système dans lequel chacun des éléments n'est définissable que par les relations d'équivalence ou d'opposition qu'il entretient avec les autres, cet ensemble de relations formant la "structure". Dans les années 1960, le structuralisme devient un courant de pensée des sciences humaines plus précisément en sociologie pour lequel les processus sociaux sont issus de structures fondamentales qui sont le plus souvent non conscientes. Il privilégie la totalité par rapport à l'individu considéré comme indissociable de la structure globale, la synchronicité des faits plutôt que leur évolution ainsi que les relations qui unissent ces faits plutôt que les faits eux-mêmes. Les principaux auteurs et p...

 L’analyse sociologique de la structure sociale se doit de présenter des analyses d’auteurs anciens. Karl Marx d’abord qui a vu la société comme étant structurée fondamentalement sur la base du travail et des activités économiques. Ensuite M. Weber a insisté sur le caractère multidimensionnel de la stratification sociale, ne faisant de l’aspect économique qu’un des éléments de cette stratification. En effet, l’analyse de Max Weber propose une triple hiérarchisation sociale. Weber (1864-1920) s’oppose à Marx en mettant en évidence la nature tridimensionnelle de la structure sociale. En effet, il met en évidence trois types de hiérarchie qui ne se recoupent pas forcément. La première hiérarchisation concerne le champ économique et définit des classes sociales. Elles reposent sur la même position économique qu’occupent les individus dans l’accès aux biens et les services. On voit tout de suite une première différence avec la pensée de Marx : ce n’est pas la position dans le mode produ...

Le portrait du colonisé précédé de portrait du colonisateur, est un ouvrage de l'écrivain franco-tunisien Albert Memmi, publié en 1957. Dans cet ouvrage, Memmi entreprend de montrer que le colonisé et le colonisateur sont dans une perpétuelle interdépendance, liée au système colonial, qu'ils ne peuvent se définir que les uns par rapport aux autres, et que l'indépendance des colonies est inéluctable, mais comporte aussi des risques. Cet essai est constitué de deux parties, étroitement reliées, car il s'agit des deux faces d'une même réalité. Aujourd'hui l'ouvrage est toujours d'actualité, vue comme l'indice d'un livre important et qui suscite encore de débats longs et passionnés. Cet ouvrage est devenu un classique, dès sa parution en 1957. Le livre souligne un point essentiel les conduites du colonisateur et du colonisé créent une relation fondamentale qui les conditionne l'un et l'autre. En effet, l'ouvrage nous permet de comprendre ...

Une analyse théorique sert à présenter un cadre d'analyse et à généraliser des relations avec les hypothèses pour tenter de les expliquer au problème, dans l'ouvrage de la distinction, critique sociale du jugement de Pierre Bourdieu, l'auteur par d'une hypothèse selon laquelle le goût (principe selon lequel on trouve telle ou telle chose, appétissante, désirable, ou le contraire) est singulier, propre à chacun, s'inscrit dans le constructivisme structuraliste, et suscite la théorie des relations, qui consiste à une analyse des comportements des acteurs comme une une construction sociale. En effet, dans l'ouvrage l'auteur voit la consommation des acteurs comme un moyen de s'imposer dans la société. Autrement dit le modèle de consommation est devenu important sinon essentiel dans l'équilibre du système social. La négligence du facteur humain à une incidence sur le fonctionnement. ...

Ouvrage de Raymond Boudon, publié en 1977. Composé d’une série d’articles, Effet pervers et ordre social s’inscrit dans le courant de l’individualisme méthodologique, représenté en particulier par Raymond Boudon, et qui a pour principe d’analyser la réalité sociale en expliquant les phénomènes sociaux comme la résultante d’un ensemble de croyances et de comportements individuels. L’individualisme méthodologique s’attache ainsi à étudier les effets que les acteurs, supposés rationnels, exercent les uns sur les autres. L’interaction des comportements individuels produit des effets appelés effets pervers (ou encore effets de composition ou effets émergents). La notion sert à définir « des effets individuels ou collectifs qui résultent de la juxtaposition de comportements individuels sans être inclus dans les objectifs recherch...

Et si Durkheim s'était trompé sur le suicide.... Considéré comme l'un des fondateurs de la sociologie moderne, Émile Durkheim s'est illustré à la fin du XIXe siècle par un travail colossal et des sortes de "bibles" de la sociologie, alors en plein essor, dont "Le Suicide" paru en 1897. L'avancée des recherches sociologiques actuelles met une nuance, voire peut-être plus, à l'idée que Durkheim aurait percé le secret du suicide. Pour quiconque n'a pas étudié la sociologie, la pensée d'Émile Durkheim (1858 - 1917) risque d'être ardue. À cela s'ajoute le contexte social de la fin du XIXe, siècle bouillonnant où l'on a célébré à la fois la révolution industrielle, transformant en profondeur les pratiques, les façons de penser, et les élites intellectuelles portant haut les arts, les sciences et la recherche tous azimuts. Dans ce contexte de socié...

A Anthropologie : Étude des cultures, des normes, des valeurs, des représentations qui caractérisent et délimitent un groupe donné. Cette étude se fonde sur une démarche comparative des sociétés, récusant l'idée d'une société idéale, paradigmatique. Actionnisme: Boudon, désigne la saisie des mécanismes cognitifs de choix via une rationalité, une stratégie. (Par exemple : Le choix scolaire) B Bureaucratie : Crozier, système organisé, formalisé et impersonnel entraînant sur ses membres des conséquences de dysfonctionnement allant à l'encontre de l'efficacité de celui-ci et produisant des cercles vicieux de bureaucratisation. C Constructivisme : Berger et Luckmann, doctrine dans laquelle l'origine de la connaissance serait, non pas dans l'appréhension sensorielle mais dans l'activité pratique ou cognitive du sujet. Champ : Bourdieu, désigne ...